บทที่ 91 : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 8 / 117

บทที่ 10 ความสัมพันธ์ของ คณกโมคคัลลานสูตร กับ ธัมมัญญูสูตร บทที่ 10 ความสัมพันธ์ของคุณกโมก คัลลานสูตรกับธัมมัญญสูตร DOU 217

บทที่ 3 ความยั่งยืนแห่งคุณสมบัติ ของคนดี บทที่ 3 ความยั่งยืน แห่ง คุณ สมบัติ ข อ ง ค น ดี DOU 93

บทที่ 3 สถาบันการศึกษากัลยาณมิตร สถาบันการศึกษากัลยาณมิตรในที่นี้หมายถึง โรงเรียน วิทยาลัย และมหาวิทยาลัย และรวมความถึง สถาบันที่ตั้งขึ้นเพื่อการให้การศึกษาที่มีลักษณะใกล้เคียงกัน ซึ่งสถาบันทั้งหลายดั

บทที่ 3 ของเนื้อหาได้กล่าวถึงสถาบันการศึกษากัลยาณมิตรที่มีบทบาทในการปลูกฝังศีลธรรมและคุณธรรมให้กับนักเรียน ทั้งในด้านการศึกษาด้านโลกและไม่โลก พร้อมทั้งเสนอวิธีการฝึกอบรมนักเรียนให้เป็นนักกัลยาณมิตร ผ่

กิจกรรม หลังจากนักศึกษาได้ศึกษา บทที่ 8 การสร้างบารมีของวัดพระธรรมกาย จบโดยสมบูรณ์แล้ว โปรดทำแบบประเมินตนเองหลังเรียนบทที่ 8 ในแบบฝึกปฏิบัติบทที่ 8 8 บทที่ 8 ก า ร ส ร้ า ง บ า ร มี ข อ ง วัด พระ ธ ร

บทที่ 4 หลักธรรมสำคัญในพระไตรปิฎก ในบทนี้จะกล่าวถึงหลักธรรมสำคัญในพระไตรปิฎกโดยย่อ เพื่อใช้ในการอ้างอิงข้อมูล สำหรับศาสตร์ต่างๆ ในบทอื่นๆ ต่อไป ความจริงหลักธรรมต่างๆ ที่จะกล่าวถึงนี้ นักศึกษาคง ได้เรี

บทที่ 4 กล่าวถึงหลักธรรมสำคัญในพระไตรปิฎกที่นักเรียนส่วนใหญ่คุ้นเคย การทบทวนหลักธรรมนี้ช่วยสร้างความเชื่อมโยงกับเนื้อหาในบทอื่นๆ และช่วยให้เข้าใจได้ง่ายขึ้นจากการเรียนรู้ที่กระจัดกระจายอยู่ในวิชาต่างๆ

เนื้อหาบทที่ 5 การทำหน้าที่กัลยาณมิตรต่อคนอื่น 5.1 หลักการทำหน้าที่กัลยาณมิตร 5.1.1 ไม่สร้างความเดือดร้อน 5.1.2 แนะนำธรรมะและแจ้งข่าวบุญ 5.1.3 ชี้ให้เห็นคุณค่าของบุญ 5.1.4 ประเภทของบุญ 5.1.5 รักษาใจให

บทที่ 5 นี้นำเสนอการทำหน้าที่กัลยาณมิตรต่อคนอื่นโดยไม่สร้างความเดือดร้อน พร้อมทั้งแนะนำหลักธรรมะและข่าวบุญต่างๆ การชี้ให้เห็นถึงคุณค่าของบุญและการรักษาใจให้ผ่องใสยังเป็นสิ่งสำคัญ นอกจากนี้ยังมีการวางต

จึงเป็นประเทศอุตสาหกรรม ทำให้ผู้คนไม่ค่อยมีเวลามาสนใจศาสนา อิทธิพลของ ศาสนาชินโตจึงลดลงตามลำดับ จนมีชาวญี่ปุ่นจำนวนมากขึ้นเรื่อยๆ ที่ประกาศตน ไม่นับถือศาสนาใดเลย ความเป็นชาตินิยมจึงลดลงมาก ดังนั้นในปั

ศาสนาชินโตในญี่ปุ่นกำลังเผชิญกับการลดลงของอิทธิพลและผู้คนมากมายที่ไม่ถือศาสนา การเป็นชาตินิยมลดลง ส่งผลให้มีความจำเป็นในการฟื้นฟูศาสนาชินโตแม้ว่าเหตุการณ์นี้จะมีอุปสรรคในการเข้าถึงรุ่นใหม่ ชาวญี่ปุ่นย

บทที่ ๑ อย่างไรก็ตาม สาระสำคัญยิ่งของสัมมาทิฏฐิระดับที่ ๙ นี้ ก็คือ วิบาก แห่งกรรม นรก สวรรค์ มีจริง เป็นที่อยู่ของโอปปาติกะทั้งมวล เหตุแห่ง การเป็นโอปปาติกะ ก็คือ กรรมดีหรือชั่วที่บุคคลได้ทําแล้วอย่า

บทที่ ๑ กล่าวถึงความสำคัญของสัมมาทิฏฐิระดับที่ ๙ ซึ่งเกี่ยวข้องกับวิบากแห่งกรรมและการเชื่อในนรกและสวรรค์ การเข้าใจถึงธรรมชาติของกรรมดีและชั่วที่ส่งผลต่อการเป็นโอปปาติกะบุคคล การพัฒนาสัมมาทิฏฐิให้เกิดข

5.8 บทสรุปของการเป็นอัตตัญญู จากรายละเอียดที่ได้ศึกษามา พอจะสรุปในเบื้องต้นได้ว่า พระภิกษุผู้จะเป็นอัตตัญญูได้นั้น จะต้อง 1. เห็นคุณค่าของการประเมินตนเอง และเข้าใจในธรรมสำหรับใช้ประเมินคุณธรรมทั้ง 6 ป

บทสรุปของการเป็นอัตตัญญูในพระภิกษุเริ่มต้นจากการเห็นคุณค่าการประเมินตนเอง ซึ่งมีหลักธรรม 6 ประการ ได้แก่ ศรัทธา ศีล สุตะ จาคะ ปัญญา และปฏิภาณ เมื่อพระภิกษุมีการประเมินตนเองอย่างถูกต้อง จะได้รับการรับร

จะเห็นว่าการรักษาศีลนั้น เป็นการให้ที่ยิ่งใหญ่ ด้วยน้ำใจที่กว้างขวาง เพราะเป็นน้ำใจที่มีต่อชีวิต ทั้งหลายอันไม่มีประมาณ และไม่มีการเจาะจง การรักษาศีล จึงเป็นบุญอันพิเศษอย่างยิ่ง เพราะได้ทั้งบุญจากการบ

การรักษาศีลเป็นการให้ที่ยิ่งใหญ่ที่มีต่อชีวิตทั้งหลายอย่างไม่มีประมาณ ซึ่งเป็นบุญอันพิเศษที่ได้จากการบำเพ็ญมหาทานและการรักษาศีล หากรักษาศีลในข้อที่สูงขึ้นไปย่อมเป็นมหาทานอันยิ่งใหญ่ที่สามารถชำระจิตใจใ

บทที่ 8 อุบาสก อุบาสิกา : ผู้นั่งใกล้พระรัตนตรัย อุบาสก อุบาสิกา : ผู้นั่งใกล้พระรัตนตรัย 8.1 อุบาสก อุบาสิกาคือใคร 8.2 วิธีการเป็นอุบาสก อุบาสิกา 8.2.1 ปฐมอุบาสกในพระพุทธศาสนา 8.2.2 ปฐมอุบาสิกาในพระพ

บทนี้นำเสนอการศึกษาความหมายของอุบาสกและอุบาสิกา ผู้ที่ทำหน้าที่นั่งใกล้พระรัตนตรัย และการสนับสนุนพระพุทธศาสนา รวมถึงวิธีการเป็นอุบาสกในปัจจุบัน ประวัติและธรรมของพวกเขา นอกจากนี้ยังได้พูดถึงความสำคัญขอ

บทที่ 5 พระพุทธ : พระสัมมาสัมพุทธเจ้า พระพุทธ : พระสัมมาสัมพุทธเจ้า 5.1 พระสัมมาสัมพุทธเจ้าคือใคร 5.1.1 ความหมายของพุทธะ 5.1.2 พระนามของพุทธะ 5.1.3 ประเภทของพุทธะ 5.1.4 ตำแหน่งพุทธะสาธารณะแก่ทุกคน 5.2

บทที่ 5 ของหนังสือเล่มนี้สำรวจความหมายของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า รวมถึงบทบาทและคุณค่าในศาสนา พุทธะมีความหมายอย่างไรและประเภทที่แตกต่างกัน นอกจากนี้ยังมีการนำเสนอประวัติและการสร้างบารมีของพระโพธิสัตว์ พร้อ

บทที่ 2 ฆราวาสธรรม คุณสมบัติของผู้ชนะ ความจน-ความเจ็บ-ความโง่ บทที่ 2 ฆราวาสธรรม คุณสมบัติ ข อ ง ผู้ชนะความจน - ความเจ็บ - ความโง่ DOU 29

6.6 ปัจจัย 4 กับการฝึกอบรม 6.7 วงจรปัจจัย 4 6.8 การ “รับ” ปัจจัย 4 6.9 ตัวอย่างการประมาณในการรับ 6.10 บทสรุปของการเป็นมัตตัญญู 6.11 มัตตัญญูกับคณกโมคคัลลานสูตร 6.12 ปัจจัย 4 กับวิถีชีวิตของฆราวาส 126

หนังสือนี้ให้ความเข้าใจเกี่ยวกับปัจจัย 4 ที่มีบทบาทสำคัญในการฝึกอบรม โดยอธิบายความหมายและการนำไปประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวัน ทั้งในด้านของการบริหารเวลาและการเป็นปริสัญญา สาระของแต่ละหัวข้อถูกนำเสนออย่าง

เนื้อหาบทที่ 1 กัลยาณมิตรคืออะไร 1.1 ความหมายของคำว่า กัลยาณมิตร 1.1.1 ความหมายโดยศัพท์ 1.1.2 ความหมายจากพระไตรปิฎก 1.1.3 ความหมายโดยลักษณะของการทำหน้าที่ 1.2 ลักษณะของกัลยาณมิตร 1.2.1 หากพิจารณาลักษณ

บทที่ 1 นี้จะอธิบายความหมายของกัลยาณมิตรผ่านหลายมิติ เช่น ความหมายโดยศัพท์และตามพระไตรปิฎก รวมถึงลักษณะและประเภทของกัลยาณมิตร โดยให้ความสำคัญกับการทำหน้าที่ การทำงานร่วมกัน และการให้คำแนะนำที่ดีที่สุด

จากเรื่องกัลยาณมิตร ยังมีข้อคิดสุดท้ายที่ขอฝากให้กับนักศึกษาทุกท่านดังนี้ เมื่อเราเปิดตำราพระไตรปิฎกจะพบว่า พระสัมมาสัมพุทธเจ้าผู้เป็นสุดยอดกัลยาณมิตรนั้น มิได้มี พระพุทธเจ้าของเราเพียงพระองค์เดียวเท่

ข้อความนี้ให้ข้อคิดเกี่ยวกับการเป็นกัลยาณมิตรซึ่งพระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้สอนสรรพสัตว์ตลอดชีวิตของพระองค์ แม้แต่พระองค์เองก็ตกอยู่ในกฎของไตรลักษณ์ จึงควรนึกย้อนกลับมาถึงตัวเราเองที่ได้เวียนว่ายตายเกิดมาห

บทที่ 7 สามัญญผลเบื้องกลาง 7.1 สามัญญผลเบี้องกลาง สามัญญผลเบื้องกลาง คือ อานิสงส์หรือผลดีที่ภิกษุได้รับจากการเจริญภาวนา เมื่อภิกษุเป็นผู้ถึง พร้อมด้วยศีล คุ้มครอง ทวารในอินทรีย์ทั้งหลาย ประกอบด้วยสติส

บทที่ 7 แสดงถึงความสำคัญของสามัญญผลเบื้องกลาง ซึ่งเป็นผลดีที่ภิกษุได้รับจากการปฏิบัติภาวนา โดยการรักษาศีล ความมีสติสัมปชัญญะ และการเป็นผู้สันโดษ รวมถึงการบรรลุฌานที่นำไปสู่การชำระจิตใจจากนิวรณ์ 5 ประก

เพียงเราเอาจริงกับการปฏิบัติ ย่อมได้รับผลสำเร็จอย่างแน่นอน เพราะของจริงย่อมคู่กับคนจริง สรุป ดังนั้น การเจริญภาวนาจึงมีความสำคัญต่อชีวิตของเรา ทั้งในภพนี้และภพหน้า เมื่อใดที่เราลงมือ เจริญภาวนา ความสุ

การปฏิบัติในการเจริญภาวนาสำคัญต่อชีวิต ช่วยให้เกิดความสุขที่แท้จริง และเป็นหนทางสู่การบรรลุมรรคผลนิพพาน ซึ่งเป็นเป้าหมายสูงสุดของการเกิดมา การปฏิบัติอย่างจริงจังจะนำผลสำเร็จในอนาคตอย่างแน่นอน เพื่อชีว

บทที่ 4 วัฒนธรรม การดูแลรักษาสุขภาพ บทที่ 4 วั ฒ น ธ ร ร ม ก า ร ดูแล รั ก ษ า สุ ข ภ า พ DOU 59

บทที่ 8 เศรษฐศาสตร์ในพระไตรปิฎก 8.1 ภาพรวมเศรษฐศาสตร์ในพระไตรปิฎก เศรษฐศาสตร์ในพระไตรปิฎกนั้นเป็นเศรษฐศาสตร์แบบ “มีบุญเป็นศูนย์กลาง” กล่าว คือ มีหลักว่าระบบเศรษฐกิจที่ดีจะต้องเอื้อให้สมาชิกในสังคมได้ม

บทที่ 8 ของเนื้อหาเกี่ยวกับเศรษฐศาสตร์ในพระไตรปิฎกชี้ให้เห็นถึงแนวทางเศรษฐกิจที่มุ่งเน้นบุญเป็นกลาง โดยกล่าวว่าเศรษฐกิจที่ดีจะต้องเอื้อให้เกิดการบำเพ็ญบุญและพัฒนาจิตใจควบคู่กับความเจริญทางเศรษฐกิจ ซึ่